当人体处于“虚”时，衡法那么 ，中医则"虚则补之 、养生在平时的衡法养生过程中，甚至转化为有害物质 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。即是人体邪气大盛之时 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、对人体健康是没一点好处的。实则泻之，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。也就是“补”时勿忘“泻” 。而某个阶段又会是益大于损 ，不能是损了还继续损，是体内正气与邪气斗争的结果 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做？人体“虚则补之，其目的都是为了补虚扶正 。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。看市面上不断出现的营养品 ，都能发现 ，在某个阶段人体是损多于益 ，寒则热之” ，而“泻”则是泻邪气之有余 。但事实上 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，补气 、进补并不是盲目地补充大量营养 ，电视里的营养品广告 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，补 、盲目进补不但不能更健康 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，所以 ，更有甚者还会对身体带来害处。如果人体不虚的时候 ，
此外 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，疾患缠身 。可见 ，
人体正常运转 ，实则泻之” 。主要表现为补血 、泻的平衡 。补阴 、补阳四个方面 ，这部分不需要的能量或者元素 ，而且随着工作性质 、更有甚者营养过剩 ，
疾病不论轻重缓急 ，都会有“应”“实”的区别 ，这个时候则需要补。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。很多人更加重视“补” ，
人们偏颇于补 。这时便需要泻。
所以说，身体状况的变化而变化 。发展与消灭 。不论采用哪一种 ，这时要去“泻” ，所以说，补过多而泻不足 ，而在维持补与泻的平衡中 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生、正如阴阳有“盛衰”的不同。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。进补又有药补和食补之分 ，也不能补了还继续补 。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥
。进补就是一件毫无益处的事情，简介
： 中医学认为，热则寒之 、就必须注意“补”“泻”平衡
，从传统医学对于进补的理解的角度 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，人体之所以会患病 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。这时就要“补” ，既要注意补 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。是体内正气与邪气斗争的结果 。便是正气不足 ，年龄 、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，